-9주- 2011-07-04 월 : 나 상담 (1. 말실수 남발하는 여자, 2. 혼잣말 중얼거리는 남자)1. 마음은 남지않는 장사를 하지 않는다. 남의 아픈 구석을 찌르면서 얻게되는 심리적인 이득이 있다. 이타적인 행동을 하여 자존감을 유지하는 사람이 있는 방면에 뱀파이어처럼 남의 헛점을 공격해서 자존감을 유지하는 사람이 있다. 자신을 지키기 위해서 타인을 착취하고 있다. 자존감이 낮은 상태이다. 2. 어릴 때 혼자말을 자주 하는데 이는 6세까지는 우뇌와 좌뇌의 연결고리(뇌량)가 부족하기 때문에 우뇌(감성)가 좌뇌(논리)에 말을 걸려고 하는 것이다. 말을 한다. 트위터를 한다. 자기 스스로에게 말을 거는 뇌끼리의 데이트이다. 2011-07-05 화 : 愛 상담 (권태기 느낀다고 말하는 남자친구...결국 ..
-8주- 2011-06-27 월 : 나 상담 (안 그렇게 살려고 하는데, 저도 결국 이중적인 잣대를 가진 속물일까요?)자기였으면 하는 자신하고 실제 자신과의 간극이 있는 것이다. 결혼은 그 사람과 하는 것이아니라 그 사람이라고 착각하는 이미지와 하는 것이다. 전문용어로 가짜자기이다.(False Self) 가짜자기를 분리해야한다. 연애를 하면 가짜자기가 분리된다.^^ 여행을 하는 것도 방법이다. 철저히 내 자신으로 살아가기에도 짧은 인생이다. 온전히 나로 살자. 2011-06-28 화 : 愛 상담 (여자들은 왜 나쁜 남자를 좋아하는 걸까요?)여자들은 나쁜남자 안좋아한다. 표현의 함정이 있다. 정말 나쁜남자는 구타, 욕설등을 일삼는다.^^ 나쁜남자의 정의는 자신감 넘치고 잘난 남자이다. 내마음대로 안되고 통..
-7주- 2011-06-20 월 : 나 상담 (사람들이 나한테 함부로 하는 것 같고, 분노가 자꾸 치밀어요)사건에 대한 해석을 관장하는 것은 자존감이다. 자존감은 세상을 바라보는 관점(view point) 이다. 자존감은 어릴 때 주변의 자신에 대한 반응에서부터 생긴다. 부모와의 애착관계가 그만큼 중요하다자해하는 사람의 심리는 본인의 자해를 하면 주변사람이 반성하고 후회하게 만들꺼라고 생각하지만 그렇지 않다. 본인 몸만 상할 뿐이다. 굉장히 비참해진다.자존감과 모멸감, 피해의식은 연결되어 있다. 화낼만한 사건에는 화를 잘 내서 쌓인 감정을 분출할 필요가 있다. 그러면 자존감이 올라간다.내가 통제할 수 없는 부분은 있는 그대로 인정해라 그래야 대인배다. 2011-06-21 화 : 愛 상담 (10살 연하 남..
-6주- 2011-06-13 월 : 나 상담 (지갑안의 카드,수도,전기 늘 확인하고 있는 나, 피곤해요)강박증상의 핵심은 의구심이다. 어떤 선택을 함에 있어서 알고 싶기도 하고 모르고 싶기도 하는 마음이 있다. 한 가지에 대해서 2가지 마음이 공존하는 것이 강박증상의 핵심이다.남자친구가 인사하러 집에 오는 길에 사고가 날까봐 못오게 하는 것은 안왔으면 하는 마음, 더 나아가 오다가 사고가 났으면 하는 마음이 들기 때문이다.강박증은 세가지가 있다. 1. 확인자주하는 증상 2. 결벽증 3. 끊임없이 수집하는 증상이다.원인은 의구심, 본인 내면에 채우고 싶은 마음과 비우고 싶은 마음이 공존하기 때문이다. - 태어날때는 부모와 분리되기 싫은 두려움 - 좀 크면 부모님과 떨어지고 싶은 마음 세상에 대한 궁금증, ..
-5주- 2011-06-06 월 : 나 상담 (사람, 다른 차가 내 차로 달려들까 두려워서 운전을 할 생각을 못해요)부모님이 일찍 돌아가셨을 수도 있다. 어렸을 때 교통사고를 목격했을 수도 있다. 세로토닌 호르몬을 억제하는 약물을 오래동안 투여해야할 수도 있다. 사람의 마음이 컴퓨터와 비슷하다. 특정 화학물질로 마음의 평화를 가져올수 있기 때문에위험하다고 어떤 일도 하지 않으면 안된다. 위험에 노출되지 않으면 위험을 극복할 수 없다. 운전이 문제는 아니다. 항상 증상은 가면을 쓴다.누구에게나 삶을 불확실하다 불확실성을 스스로 상대하려고 하는 순간 아이는 어른이 된다. 2011-06-07 화 : 愛 상담 (C.C 두번으로 모든 것, 하루 종일 함께 하던 버릇때문일까요, 사회에 나와선 연애가 안돼요~) 20..
-4주- 2011-05-30 월 : 나 상담 (사람 많은 곳이 싫어요, 그리고 아내의 낭비를 참기 어려워요)핵심은 피해의식이다. 본인이 스스로 부끄럽게 생각하기 때문에...자기인식이 안좋다. 본인이 뜨끔한 짓을 했거나 또는 가치관이 엄격해서 너무 과도한 죄의식 때문에 그럴 수 있다.피해의식은 죄책감이 핵심이다. 부부불화가 있다. 쇼핑으로 부부불화를 푸는 경우이다. 마사지는 스킨쉽을 바랄 경우 할 수 있다. 피부는 제 2의 자아다 피부는 외배엽에서 신경세포와 같이 분화한다. 가방은 여성성(자궁)을 상징한다. 겉으로 드러난 여성성이 가방이다. 남편은 아내의 쇼핑중독을 3개월만 참아봐라. 어떤 약을 처방해도 치료하기 힘든 쇼핑중독, 폭식, 정서장애는 사랑받는다는 느낌이 들면 극적으로 치료된다. 2011-05-..
-3주- 2011-05-23 월 : 나 상담 (사람들이 나한테 집중하면 말을 못하고 당황합니다.)과거에 자신이 폄하되었던 기억이 있었다. 크게 무너진 적이 있다. 디스공포. 자존감이 낮아진 상태임. 사람들은 상당부분의 시간을 자신이 괜찮은 사람이라는 것을 증명하는데 사용한다. 내가 상대방을 잘 폄하하는 사람은 디스의 공포가 있을 수도 있다. 시선이나 눈빛으로 바라보면 대상자는 자존감이 낮아진다. 투사적 동일시이다. 응급실의 의사가 좋은 예다. 원래 착한 의사도 나쁜 시선으로 바라보면 불친절하게 행동한다. 이럴 경우에는 이를 악물고 상대방의 기대에 부흥하지 않도록 노력해야한다. 항상 이 부분을 명심해야한다. 상대방의 기대가 무너지도록 완벽하고 멋진 모습을 보여주는 것이 중요하다.간혹 정리 안된 채로 발표할..
-2주- 2011-05-16 월 : 나 상담 (몇 년 째 경찰공무원 시험 준비중... 그런데 자꾸 TV만 보고, 흔들려요)스스로 경찰이 되어서 행복할지에 대한 의문이 있는 것이다. 오히려 경찰이 안되려고 하는 또 다른 자신이 있다. 모든 사람은 남성성 여성성이 있는데 두가지가 잘 조화가 되어야 성공할 수 있다. 부모와의 분리불안에 대한 걱정이 있다. 그 동안 본인이 공부하느라 혐호스러워했던 화장, 미니스커트등을 오히려 적극적으로 표현해봐라~ 자신안에 있는 여성성을 부정하지 말고 남성성인 직업 과 여성성인 취미등 서로 조화를 이루도록 노력해라. 칼융(아니마, 아니무스) 아니마(남성성속의 여성성) 아니무스(여성속의 남성성) , 조폭들이 정신과를 자주 찾아온다. 자신들안에 있는 여성성을 부정하므로 불안을 느낀..
'김어준의 색다른 상담소' 정말 유익한 방송이다. 시즌2를 기대하며...시즌1 중요한 에피소드부터 정리 시작! -1주- 2011-05-09 월 : 나 상담 (주위의 기대에 부응하지 못하는 나, 늘 눈치를 보며 삽니다)나와 타인의 경계를 구분해야한다. 특히 자신과 부모의 경계. 어릴수록 타인의 욕망에 충실하게 된다. 하지만 어른이 될 수록 자신의 욕망에 따라야한다. 2011-05-10 화 : 愛 상담 (갑자기 날아든 헤어진 남자친구의 안부 문자 하나... 무슨 뜻일까요?)2011-05-11 수 : 꿈 상담 (기상캐스터는 예뻐야 되는 건가요?) 2011-05-12 목 : NO 상담 (남들의 부탁, 거절을 못 해서 힘들어요~)자기자신 본질이 아니라 자기자신이 처한 상황에 자신을 맞추지 마라. 한국사람은 관계를..
디퍼런트 Different (양장)국내도서>경제경영저자 : 문영미(Youngme Moon) / 박세연역출판 : 살림biz 2011.01.25상세보기 '동일함이 지배하는 세상에서 살아남기' 이 책의 내용을 함축적으로 표현하는 문구이다. 굳이 경영서라기 보다는 우리 자신을 위한 지침서인것 같기도 하다. 경쟁에 대해서 우리가 잘못 알고 있는 것들시간이 지날 수록 제품의 카테고리는 전문화된다. 그러나 카테고리가 성숙한다고 해서 다양성이 확보되는 것은 아니다. 카테고리내 경쟁이 치열할 수록 제품들 간의 차이는 점점 좁아지다가 나중에는 구별하기 힘들 정도에 이른다. 대다수의 제품 개발의 접근 방식이 장점을 강화하기 보다는 약점을 보완하려고 하기 때문이다. 역브랜드거대한 흐름과 반대로 하자. 깔끔한 초기화면의 구글,..
철학 삶을 만나다국내도서>인문저자 : 강신주출판 : 이학사 2006.09.28상세보기 철학하면 굉장히 어렵고, 따분한 '학문'이라고만 생각했었다. 그런데 대중철학자 강신주 선생님은 철학에 대해 그렇지 않다고 얘기해주신다. 우리는 흔히 생각하는 존재라고 생각하지만 따지고 보면 우리 자신은 항상 생각하는 것이 아니다. 아무 생각없이 소변을 보고 숨을 쉬는 것 처럼 말이다.사실 우리는 생각을 하기는 하지만 그것은 항상 예상하지 못한 사건과의 조우를 통해만 이루어진다. 따라서 우리 주변에 일어나는 일상을 낯설게 대하고 사유함으로서 철학을 생활과 연결지을 수 있는 것이다. 철학이 중요한 것은 우리로 하여금 특정한 공동체가 공유한 통념을 넘어설 수 있도록 해주기 때문이다. 그리고 '우리' 라는 특정한 공동체에서는 ..
- 사실상 실업자 330만명 -> 경제활동인구 3000만명의 12.6%- 가계위기가 화두임- 우리나라 1년 GDP : 1000조 -> 자산이 7000조, 부동산이 5500조, 생산활동을 안해도 1.1% 부동산오르면 55조 상승- 다시말해 경제성장 5.5% = 부동산 1.1% 상승 같다. 부동산 비중이 너무 크다- 고전 경제학자 세이 공급은 수요를 창출한다는 대공황때 잘못된 법칙으로 판명됨 -> 존케인즈가 고전경제학을 반박함 - 아담스미스 국부론 1776년, 우리나라는 정조집권, 국부의 원천은 무엇인가? 를 쓴 책- 중상주의 : 무역, 중농주의: 토지, 아담스미스 : 국부의 원천은 분업화된 노동이다. - 아담스미스 : 국부의 원천은 분업화된 노동과 자유로운 시장경제체제이다- 맑스 : 자본은 죽은 노동일 뿐..
- 1596 ~ 1650- 프랑스인, 집안 가난함, 학원강사출신- 나는 생각한다 고로 나는 존재한다- 경험적 명제로부터 선험적 결론을 끄집어낸다- 확률적 진리에 불과하다- 대전제를 끊임없이 의심하다- 사유의 제 1법칙, 방법적 회의- 본유관념 = 선험적 사유 -> 이미 머리속에 알고 있음 => 관념론의 출발점 - 3단논법, 대전제 - 소전제 - 결론- 베이컨이 잘못됐다라고 반박함, 3단 논법은 대전제가 잘못되면 결론도 잘못됨을 증명함, 따라서 베이컨은 관찰, 실험을 통한 귀납법 주장함 - 성리학, 양명학 논쟁(이황 vs 이이) -> 누가 주자의 정통성을 이어받았는가?
- 변호사, 하원의원, 검찰총장, 대법원장 -> 성공한 인생임- 영국: 경험론, 미지의 세계 신대륙 탐험하면서 경험론 유용함을 주장, 소피스트 경험론에 영향- 독일, 프랑스등 대륙 : 합리론 * 베이컨 : 모든 경험은 유용한가?- 아니다 우상(Idols): 선입견, 편견에 사로잡힌 경험은 유용하지 않다라고 주장 우상: 동굴(우물안 개구리), 시장(말장난 ex) 소문과 과장), 종족(모든지 사람처럼 생각, 의인화, ex)자연을 의인화), 극장(특정인의 권위에 넘어감 ex)광고, 교황의 말은 다 믿음)=> 편견을 벗어나는 방법은 관찰과 실험이다.=> 우상론은 중세적인 사고에서 벗어나는 것을 주장함 근대철학의 쌍두마차- 베이컨 1561~1626 : 귀납법, 아는 것이 힘이다.- 데카르트(1595 ~ ): 연역..
- 중세 : 서로마 멸망(게르만족에 의해 함락, 476년) ~ 동로마멸망(1453년)- 인간(이성, 철학) 보다 신(신성, 신학)이 우선시됨, 신학을 바탕으로 철학이 전개됨- 중세 철학자 : 아우구스티누스(5C), 토마스 아퀴나스(12~13ㅊ) - 태초에 신과 혼돈만이 존재함- GOD(유일신, 인격신)- 6일째 신이 흙을 불어서 인간의 형상을 본따 인간을 창조함(아담)- 7일째 인간의 갈비뼈 뽑아서 하와 창조- 인간에게 자유의지(free-will)를 부여함- 뱀이 사과 먹으라고 유혹함, 먹으면 인간도 신처럼 전지전능해진다고 꼬심- 인간은 자유의지를 남용하게 됨- 에덴동산에서 쫓아남, 인간 마을로 내려가 사람들과 어울림- 인류 3대 사과: 이브사과, 패리스의 사과, 뉴턴의 사과- 아담과 이브는 마을에서 2..
- 서양인의 뿌리1. 헬레니즘: 그리스, 로마 신화 등 그리스 시대와 로마 시대 사이 기간임, 알렉산더 활약시대2. 헤브라이즘 : 성경(구약/신약) - 알렉산더가 페르시아, 라리우스 궤멸시킴, 추후 인도까지 진출- BC 3세기, 세계시민적 철학(도시국가에서 세계국가로 진출)- 헬레니즘 시대는 전쟁의 시대임- > 생존의 문제 -> 개인주의 철학 유행 비교) 세계대전때는 실존주의 철학 유행함- 개인주의 : 검소하고 소박함, 나만 아는 개인주의 아님, 개인의 안심입명, 고요하고 소박하게 살고싶다 - 에피쿠로스 학파 : 개인 마음의 평정을 중시, 고통이 유일한 악, 쾌락이 유일한 선- 스토아 학파 : 제논, 욕망을 끊고(금욕주의) 마음의 평정을 얻자(아파테이아), 정념이 없는 상태, 로고스와 내 안의 마음 평정..
소크라테스 스승(아테네) - 플라톤 제자(아테네) - 아리스토텔레스 제자(마케도니아, 아테네 출신이 아님, 스승과는 다른 사상 배경임)- 윤리학의 시초, 아버지- 플라톤은 정치학의 아버지- 플라톤은 용기가 최고의 덕인데 아리스토텔레스는 용기라는 것은 만용과 비겁 사이의 중용으로 바라봄, 용기는 궁극적인 덕이 아니다. 중용일 뿐이다.- 중용은 단순한 가운데의 의미, 산술 평균이 아니라 극좌와 극우 사이에서 최선의 방법을 탐구하여 결정하는 것- 중용의 덕은 "반복"되어서 "습관"화가 되어야한다.- "주지 + 주의" -> 반복 -> 습관 -> 내면화- 교육학의 아버지로서 지식의 배양이 아닌 의지의 배양을 강조함 - 목적론적 존재론 -> 우리 인간은 행복해지기 위해서 태어남 스파르타 : 농경국가, 평지, 시민 ..
- 서양철학의 핵심- 소크라테스의 제자임- 모든 서양철학은 플라톤 철학의 주석이다.- 노블리스 오블리제 강조- 부조화를 싫어함, 조화와 균형 강조 -> 그리스 문화- 피지배계급이 지혜로운 것을 부도덕이라고 생각함 현실 이데아고등학교 S대경험 이성 -> 플라톤은 이성을 중시함 - 아무도 꽃과 개는 그릴 수 없다 해바라기(현상, 경험) 꽃(본질, 이상)- 사물을 이해하기 위해서는 본질이 중요하다- 완전경쟁시장 완성 = 막스 베버, 플라톤의 영향- 플라톤은 이상주의자 = 관념주의자, 동양의 도가와 비슷 공간(현실) - 면 - 선 - 점(관념적 위치)- 점 없이 현실을 설명할 수 없듯 본질없이 현실을 말할 수 없다- 이원론 : 중세 기독교에 영향을 줌- 미켈란젤로 때 하나님을 인간으로 그림 -> 이 때 비로소 ..
- 너 자신을 알라, 악법도 법이다.- 원효의 일심사상, 일체유심론-모든 것은 마음먹기 달렸다.- 소크라테스의 아버지는 조각가, 어머니는 산파, 입담이 세다, 펠로폰네스 전쟁 참여, 평범한 집안- 예수 아버지도 목수, 예수는 문맹이었을 지도 모름, 말로 전파- 악처 크산티페가 유명- 죽을 때 닭한마리 갚아달라고 전함-> 도덕적임- 다수결에 의한 재판에서 져서 처형당함- 플라톤은 귀족의 자제였지만 소크라테스를 흠모하여 쫓아다님- 보편적인 이성을 통해 진리를 탐구함 - 무지를 악처럼 싫어함 -> 대화법, 산파술(스스로 터득하도록 도와줌)을 통해 교육함 -> 무지를 스스로 자각하게 해줌 -> 지행합일론 - 이에 대한 반박 : 알아도 행하지 않으면 무슨 소용인가 -> 아리스토텔레스는 주지와 의지(주의)를 강조함..
자연철학자들- 그리스 이전 철학자들임, 인간이 연구대상이 아니라 자연이 연구대상임탈레스 : 만물의 근원은 물이다., 피라미드 높이 재고 맞꼭지각 크기 같다 증명, 일식 월식 주기 계산헤라클라이토스 : 만물의 근원은 불이다.데모크리토스 : 만물의 근원은 원자이다. (환원주의자) -> 유물론의 아버지피타고라스 : 만물의 근원은 수이다. 아리스토텔레스: 물, 불, 흙, 공기 4원소설 - 철학의 관심이 만물에서 인간으로 향함- 4대문명 : 이집트, 티그리스 유크라테스, 인더스, 황하 -> 자연을 연구해야함 아테네: 언덕스파르타: 평지, 전투와 음악만 가르침, 농사, 대규모 수리시설, 노동력 필요 -> 왕정등장함 * 1911년 중국의 신해혁명까지 공화정이 아시아에는 없었다. 서양은 그리스, 로마가 상업국가 였으므..
- 역사란 무엇인가, 금서임, 역사는 현재와 과거의 끊임없는 대화이다 - 인류는 아프리카에서 태어남 - 짐바브웨(아프리카 국가) 문명 vs 로마문명(짐바브웨보다 훨씬 진보한 문명) - 북아프리카 : 카르타고 지중해앞, 한니발이 북아프리카 출신인데 코끼리를 이끌고 로마 쳐들어감. 기원전- 남아프리카 : 사하라 사막 이남, 사막때문에 지형적 절단이 있어서 문명이 전달되기 힘들었음-> 따라서 아프리카는 문명이 없다 E.H. 카를 알려면 대척점인 토인비와 랑케를 알아야한다. - 아프리카 : 자연환경이 좋았다- 온대 : 겨울이 있어서 봄에 곡식을 심고 저장하는 등 기후를 극복하는 방향으로 발전함 -> 역사는 도전과 웅전때문에 발전함 - 실증주의적 역사관(다윈, 맑스)- 과학주의적 역사학 -> 대표적인것이 고고학임..
- 문화인류학자, 100세까지 생존- '슬픈열대' , 보다듣다읽다, 신화의 의미 저서- 문화의 다양성을 인정하자- 아름답다 = 젊다, 추하다 = 늙다 -> 원시부족의 정의- 열대 지방 브라질에 살면서 그들도 나름의 합리성을 가지고 살아가고 있음을 깨달음 문화의 우열 인정함 : 문화 보편주의 = 문화와 문명은 동일하다문화의 우열을 인정안함 : 문화 상대주의(절대주의) : 문화와 문명은 다르다 문화보편주의 -> 자문화중심주의, 문화사대주의, 문화제국주의 -> 진화론(신거부사상, 그러나 적자생존은 받아들임) 슬픈 열대 (양장)국내도서>인문저자 : C. 레비 스트로스 / 박옥줄역출판 : 한길사 1998.06.30상세보기
- 총균쇠 저서, 생물 지리학자, 대단한 역작임, 책 자체도 정말 재미있다.!- 제3의 침팬지 뉴기니인 얄리-> 왜 우리는 당신들처럼 저런 화물을 만들어내지 못하나요? 라는 답변으로 책이 나오게 됨 -> 폴리네시아인은 가난한가? 잉카전쟁때 180명의 철기군이 8만명 신석기 적군중 수만명을 죽임 -> 당연한 결과임 구석기시대신석기시대 : 계급발생, 고조선청동기시대 : 연맹국가, 부여철기시대: 고대, 고구려 신대륙 개척시 천연두로 인해 아메리카 인디안이 천만명 죽음 -> "가축" 을 통해서 전염병은 전염되는데 인디안들은 가축을 길러보지 않아서 면역결핌으로 죽음 타제석기 : 때려서 만듬마제석기 : 갈아서 만듬 청동기 : 구리에다가 납, 아연, 비소를 섞어서 만듬, 용융점 800도철기: 초기 -> 사람이 쓰는 ..
- 1943년생, 최고로 잘팔린 사회과학 저서 저자임- 노동의 종말, 육식의 종말, 소유의 종말, 수소경제, 유러피안 드림 저서 - 불가역적 에너지- 석유같은 Change Energy를 이용하여 경제활동을 하면 운동에너지, 난방, 열 같은 Unchange Energy로 변한다- 따라서 지구상의 C. E를 전부 이용하면 U.C.E로 변하므로 에너지 고갈 발생 -> 과학자들의 반박 존재함, 그러나 새겨둘 필요가 있다. - 12.8억마리 소가 지구상에 있다.- 지구상의 생명체 전부 무게를 재면... 1위 새우, 2위 개미, 3위 사람, 4위 소- 소는 지구상의 총 곡물 33%를 먹음, 전세계 토지 24% 점유함- 사람은 굶어죽어도 소는 굶어 죽지 않는다. -> 역설적임!!- 1인분 소고기를 만들기 위해 22인..
- 영국, 전투적 무신론자- 옥스퍼드대 교수- 이기적 유전자, 만들어진 신, 눈먼시계공(신을 뜻함) 저서- 모든 생명은 유전자를 보전하기 위해 존재하는 생존기계임- 원숭이는 나무위에서, 물고기는 물속에서, 유전자를 유지하는 기계 -> 아리스토텔레스의 목적론적 존재론 영향받음-> 인간은 인간의 유전자를 보존하기 위한 생존기계이지만 인간의 두뇌는 이기적인 유전자의 명령을 거부할 만큼 진화하였음 - 총 경지면적의 55%- 33%은 바이오에탄올로 가공, 37.8%는 사료로 사용, 단 3.4%만 식품으로 쓰임- 야생에서 저절로 못자람, 사람의 손길이 필요함- 옥수수씨가 땅으로 떨어지면 썩어버림- 옥수수 이삭이 겉으로 드러난 종의 돌연변이임- 단위당 수확량이 높다, 쌀의 경우도 밀보다 수확량이 3배임- 동남아시아,..
Karl Popper- "열린 사회와 그 적들", 반공도서임- 1902 ~ 1994 - 히틀러 vs 스탈린 반공 반자본주의 극우 극좌 => 전체주의(독재)로 통한다 그래서 극과 극은 통한다 - 전체주의(독재)는 용서할 수 있다. 그러나 비판이 불가능한 사회이다.- 비판을 할 수 없는 사회는 닫힌 사회이다.- 역사주의를 배격해야한다.- 플라톤 - 헤겔 - 맑스로 역사주의가 발전됨 - 반전체주의 비판, 소련 스탈린 비판서- 동물들(프롤레탈리아) 단합하여 인간(독재)를 몰아냄 -> 그러나 몰아낸 후에는 동물이 인간을 흉내냄 = 적의 특징-> 역사주의 : 일정한 법칙은 바뀌지 않는다.-> 목표(Goal) 우선, 발전 => 비판 불가능한 사회임 = 닫힌사회 플라톤(모든 철학은 플라톤의 주석에 불과하다) -> 헤겔..
- 맥도널드 & 맥도널드화 책- 도구적 합리성 1. 베이컨 : 아는 것이 힘이다.2. 데카르트 => 서구 근대화의 출발임 - 현대적 백화점과 카지노에 없는 것: 창문, 시계, 카지노 거울(초라한 나를 보지 말라), 백화점 거울(초라한 나를 많이 봐라)- 백화점은 편안한 쇼핑을 위해 느린 클래식만 나옴- 맥도날드 운영방식 : 30초 주문, 5분 음식나옴, 15분 손님 나가게 함, 빠른 음악으로 유도함 백화점 : 1층 잡화, 사치품 2층 여성정장: 젤 편안한 쇼파있음 남편들을 위함, 3층 여성캐주얼, 4층 남성정장, 5층 남성캐주얼, 6층 유아, 7층 가구, 가전, 8층 식당 - 1864-1920 , 마르크스를 뛰어넘는 것이 목표였음- 합리화되는 것이 역사발전이다.- 모든 조직은 관료제화될 것이다., 또한 ..
- 1906~1975, 여성- 저서 '예루살렘의 아이히만', '전체주의의 기원', '폭력의 세기'- 실존주의 철학 헤이데거의 제자임 (유부남) 17살 차이 한나아렌트와 사귐- 반나치, 유대인 - 독일의 도시이름- 나치의 발상지, 전당주의- 아우슈비츠 감옥 구호: "노동이 자유를 만든다" , 총 유대인 2000만명중 600만명이 죽임당함- 아이히만 , "악의 평범성"- '안네의 일기': 안네가 발각되어 끌려감- 아우슈비치 감옥 교도소장 아이히만이 샤워실에서 키순서대로 세워서 사람죽임 -> 입고있던 옷을 재활용하기 위함 -> 죽여서 비누로 만듬-> 아이히만 아이디어임 (도구적 합리성 비판) -> 최소의 비용으로 최대의 효과 -> 600만명 살상- 교도소장인 아이히만이 전범자임에도 불구하고 재판에서 무죄를 주..
- 독일, 하버마스보다 더 유명함- "위험사회" 저서- 사람들은 자동차보다 비행기기 더 위험하다고 생각함- 비행기는 위험을 통제할 수 없음(uncontrolled)- 위험의 원인을 쉽게 알 수 없음(uncertained)- 흡연이 광우병보다 위험하지만 사람들은 광우병을 더 두려워한다.- 현대의 위험은 고전적인 위험과는 다르다. -> 후쿠시마 비극 ( 불확실하고 통제할 수 없는 위험을 더 무서워함) * 합리성에 의한 근대화가 조절할 수 없고 확정될 수 없는 위험을 확장시켰다. ex) 원전, 고기먹인 소 => 합리성에 의해 진행됐지만 거기에는 위험이 도사리고 있다. => 성찰적 근대화를 하자!
- 1929~ , 생존하는 위대한 사회학자임- 영국에 앤서니 기든스가 있다면 독일에는 위르겐 하버마스가 있음- "합리적 의사소통 행위" 저서 - 프랑크푸르트 학파- 90년대 후반 "담론", "화두" 용어 열풍, 사회 곳곳에 합리적 의사소통이 가능한 사회가 합리적 사회이다.- 프랑스 혁명은 광장이아니라 캬바레(salon)와 카페에서 이뤄짐 ex) 왜 우리 최고의 지성 장하준 교수가 서울대 임용에 떨어져야하나? 의문 제시- 주류 경제학자 아니므로... 토론과 합의를 통해 합리적인 의사소통을 하여 극복해야함~ - 칼뱅 : 직업소명설, 직업에 충실하면 천당간다.- 로크 : 자유권, 생명권, 재산권은 하느님이 준 권리임- 루소 : 일반의지 있는데 그걸 거부함, 루이16세 비판
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