최진기의 인문학 특강 - 르네상스

<르네상스>

- 서구미술이 동양을 앞서기 시작함

작가 마사초: 르네상스 작품의 시초, 원근법 도입, 본격적인 르네상스 시대 열림

르네상스의 정신 : 인성, 인간중심, 현실, 원근법

중세: 상상, 신, 원근 없다.,꿈

르네상스는 옛날(그리스 로마시대)로 돌아가자 : 조화와 균형을 중시함

<성삼위일체 - 마사토>

- 너희들의 내일이 나의 오늘이오 너희들의 오늘이 나의 어제였다. -> 너희들도 죽는다. 인간의 유한성을 표현함

- 사실주의, 균형미, 르네상스를 연 작품임

<"애도" - 조토> 

르네상스 초기 작품으로 작가가 있고 예술로 인식, 표정이 있다 , 서양미술의 출발작, 미의 개념이 있다.

<붙잡히는 예수 - 조토>

유다가 로마병사들에게 키스함 -> 하늘이 파랗다 -> 사실주의

베니스의 상인 

- 주인공 안토니우스 , 샤일록(유태인), 고리대금업(산업의 중심이 상업)

- 신흥상공업자들이 미술작가들을 후원함

<비너스의 탄생 - 보티첼리>

- 아름다움 미의 작품

- 비너스(그리스 로마신화), 거품에서 태어남

- 기독교(헬레니즘) 주제가 아니었다.

- 아름다운 미가 있다.

- 가장 아름다운 것이 종교적인 것이다. -> 복사가 향후에 많이 됐다.

신플라톤주의(이상주의자) 

- 진=선=미 -> 아름다움은 선한것이고 선한것이 인생의 진리라고 플라톤이 생각함

1495년 메디치 가문 몰락 -> 사보라롤라(플라톤주의 공격) -> 보티첼리가 다시 중세시대 미술로 돌아감

<르네상스의 3대 작가>

다빈치 -> 미켈란젤로 -> 라파엘로

<최후의 만찬 - 다빈치>

- 르네상스의 절정임, 원근법, 조화와 균형, 황금비, 창문빛으로 후광을 줌

- 예수왈 너희들중 나를 팔아먹을 이가 있다.

- 유다 : 예수를 배신함 -> 금방 색이 바래서 실패작이라고 생각함, 다빈치는 항상 새로운 시도를 즐겨서함

<모나리자 - 다빈치>

- 2가지 기법 - 공기원근법: 멀리 있을수록 뿌옇게 그림, 스푸마토 기법 :  입가, 눈가를 희미하게 그림

<천지창조 - 미켈란젤로> 바티칸 시스티나 성당

- 조각가 "브라멘타"가 라이벌인 미켈란젤로를 질투하여 교황에게 추천함

<최우의 심판 - 미켈란젤로> 바티칸 시스티나 성당

- 천당, 지옥, 사제얼굴을 지옥에 있는 것 처럼 그림

<아담의 창조 - 미켈란젤로>

- 원래는 하느님을 그릴 수 없었지만 하나님을 그림

- 하나님이 6일째 되는 날 자신의 형상을 본따서 아담을 그림 - > 르네상스 인본주의를 표현함

<다윗상 - 미켈란젤로>

- 다윗이 (소년) 골리앗을 물리침

- 손과 얼굴을 크게 그램, 아래에서 봤을 때 가장 아름답게 보이기 위해

<피에타 - 미켈란젤로>

- 마리아를 아름다움을 위해 어린소녀로 조각함

- 예수를 키큰 사람으로 조각함 10등신 아름다움 위함

<아테네 학당 - 라파엘로> 바티칸

- 르네상스의 전성기, 원근, 조화

- 늙은 친구 오른손은 하늘을 가리킴 : 이상주의자 플라톤

- 땅을 가리킴 : 아리스토텔레스(플라톤의 제자)

- 철학자 사상가 대거 출현

- 소크라테스(대머리, 들창코 못생김)

- 배경은 예전 철학자들이지만 옷은 현시대의 옷이다.

- 디오게네스(견유학파) : 즐겁게 살자

<'여정원사'- 라파엘로> 루브르

- 삼각형인 안정감있는 구도, 조화, 균형, 스푸마토 기법, 사실주의

<목장의 성묘 - 라파엘로>